L'esprit unifié ou cesser de se poser des questions !!!

Beau texte à méditer de SENG - TSAN (3ème partiarche Zen de Chine)

L'Esprit Unifié

La Grande voie ne présente aucune difficulté 

à ceux qui ne sont pas attachés aux préférences.

En dehors de tout jugement de bien et de mal, 

tout devient clair et non déguisé

Fais cependant la plus petite des distinctions, et le paradis

et la terre s'en retrouvent infiniment séparés.

Tu aimerais voir la vérité,

alors ne nourris aucune opinion favorable ou défavorable que ce soit.

Eriger ce qui te plait face à ce qui ne te plait pas

est la maladie dont l'esprit est atteint.

Quand le sens profond des choses est incompris,

la paix essentielle de l'esprit s'en retrouve perturbée inutilement.

La voie est parfaite comme l'espace immense

où rien ne manque et rien n'est en excès. 

En effet, c'est parce que nous choisissons 

d'accepter ou de rejeter

que nous ne voyons pas la vraie nature des choses. 

Ne cohabite ni avec les enchevêtrements des choses extérieures

ni avec les sentiments de vide intérieur. 

Sois serein dans l'unité des choses et de telles vues erronées 

disparaitront d'elles même.

lorsque tu essaies de mettre fin à l'activité pour parvenir à l'inactivité, ton effort lui-même te remplit d'activité

Tant que tu penches pour un extrême ou pour un autre, tu ne connais jamais l'unité.

Ceux qui ne vivent pas dans l'unité ne réussissent ni dans l'activité, ni dans la passivité et échouent

autant par l'affirmation que par la négation.

Nier la vérité des choses est passer à côté de leur réalité.

En proclamer la vacuité est ignorer leur réalité.

Plus tu en parles et plus tu y penses, plus tu t'éloignes de la vérité.

Cesse de parler et de penser

et plus rien ne te sera impossible à connaître. 

Ne te mets pas en quête de la vérité. 

Cesse seulement de chérir les opinions.

Ne demeure pas dans l'état duel. 

Evite soigneusement de telles recherches. 

S'il subsiste ne serait-ce qu'une trace de ceci ou de cela, 

de bien ou de mal, alors l'essence, l'esprit se perd dans la confusion.

Bien que toutes les dualités viennent de l'un, 

ne sois nullement lié, même à ce un.

Quand sur la voie, l'esprit existe libre du trouble,

rien au monde ne peut offenser, 

Lorsque ne s'élève aucune pensée séparatrice,

 l'ancienne existence mentale prend fin. 

les choses sont des objets en raison du sujet (pensée).

La pensée (sujet) est ainsi en raison des choses (objets).

Comprends la relativité de ces deux 

ainsi que la réalité fondamentale, l'unité du vide. 

Dans ce vide, ces deux sont inséparables,

 et chacun contient en lui-même le monde entier.

Si tu ne discrimines pas entre grossier et fin, 

tu ne seras tenté ni par le préjugé ni par l'opinion.

Le moindre lien à l'idée de l'éveil est égarement.

Laisse simplement les choses être telles qu'elles sont et il n'y aura ni aller, ni venir. Obéis à la nature des choses, ta propre nature, et tu avanceras librement et sans encombre.

Quand la pensée est asservie, la vérité se cache, car tout semble trouble et obscur, de plus, l'habitude pesante de juger apporte mécontentement et lassitude. Quel bénéfice y a-t-il à tirer des distinctions et des séparations ?

tu aimerais te mouvoir sur la voie unique, n'aies aucune antipathie, même pour le monde des sens et des idées. En fait, les accepter entièrement est identique à l'éveil véritable. 

L'homme sage ne vise aucun but, mais l'homme bête s'entrave lui-même. 

Un seul dharma existe, pas plusieurs. Les différenciations naissent des besoins qu'a l'ignorant de se relier. La recherche de l'esprit par l'esprit est la plus grande des erreurs. 

Repos et agitation viennent de l'illusion. Avec l'illumination n'existent ni attirance, ni aversion. Les dualités sont toutes des inférences de l'ignorance. Elles sont comme des rêves ou des fleurs qui flottent dans l'air : folie que d'essayer de s'en saisir. Gain et perte, bien et mal, de telles pensées doivent être en fin de compte immédiatement abolies. 

Si l'esprit ne fait pas de séparations, les dix mille choses sont telles qu'elles sont, d'une seule essence.

 Comprendre le mystère de cette essence-une c'est être libéré de tous les enchevêtrements. Voir toutes choses de façon égale, c'est atteindre l'essence-soi intemporelle. 

Aucunes comparaisons ni analogies ne sont possibles dans cet état sans cause ni relation. Considère le mouvement comme étant stationnaire et l'immobilité comme étant en mouvement. 

Mouvement et immobilité disparaissent ensemble. Lorsque de telles dualités prennent fin, l'unité elle-même ne peut exister. 

Aucune loi, ni description ne s'appliquent à cette finalité ultime. 

Pour l'esprit unifié en accord avec la voie tous les efforts centrés sur soi cessent. Doutes et indécisions s'évanouissent, alors la vie dans la foi véritable devient possible. D'un seul coup nous sommes libérés de l'asservissement. Rien ne s'accroche à nous et nous n'agrippons rien. Tout est vide, clair, éclairé de soi-même, sans que ne s'exerce la puissance de l'esprit. Ici, pensée, sentiment, savoir et imagination sont sans valeur. 

Ne gaspille pas de temps sur les doutes et les débats qui n'ont rien à voir avec l'illumination. Une chose, toutes choses : vis parmi elles et mêles-toi à elles sans distinction. 

La vie dans cette réalisation ne connaît aucune inquiétude quant à la non-perfection. Vivre dans cette foi est la route de la non-dualité car le non-duel fait un avec l'esprit confiant.

Mots ! La voie dépasse le langage, Car en elle, ni hier, ni demain, ni aujourd'hui.